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[현장의 소리(115)] 우리는 모두, '여성'입니다.2025.03.18 글쓴이 : 복지연합 |
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우리는 모두, ‘여성’입니다. ■ 송경인_대구경북여성단체연합 상임대표 1851년 오하이오 애크런에서 열린 여성의 권리(참정권)를 요구하는 집회 연설에서, 소저너 트루스는 ‘나는 여성이 아닙니까?’라고 질문했습니다. 참정권을 요구하는 여성들에게 ‘여성들은 마차로 모셔야 하고 도랑은 안아서 건너 드려야 하며 어디를 가든 제일 좋은 자리를 드려야 하기’ 때문에 여성들의 정치적 권리를 인정할 수 없다는 어느 남성의 말에 ‘자신은 그 누구도 마차로 데려다주거나 진창을 건널 때 도와주지도 않았고, 제일 좋은 자리를 내어주지도 않을뿐더러, 자신은 곡식을 일구고 수확한 곡식을 헛간에 쌓는 일을 하며, 먹을 것이 넉넉할 때는 남성만큼 먹는데, 그럼 나는 여성이 아닌가?’라고 물은 것입니다. 소저너 트루스는 흑인 노예 여성이었습니다. 인류의 역사에서 ‘개인’이라는 개념이 생기고, ‘인권’이라는 의식이 알려지기 시작한 18세기 혁명의 시대부터 여성들은 동등한 시민의 권리(올랭프 드 구즈)를 요구하였습니다. 그리고 19세기 중반에도 여전히 소저너를 비롯한 많은 여성들이 동등한 시민의 권리인 ‘참정권’을 요구하였지만, 20세기 초까지 여성들의 정치적 권리는 인정되지 않았습니다. 여성들은 들불처럼 여기저기에서 참정권 투쟁을 하였습니다. 이러한 분위기 속에서 1908년 3월 8일 미국의 여성 노동자들은 ‘작업장에서 화재로 숨진 여성’들을 기리며, 생존권과 참정권을 요구하는 대규모 시위를 하였습니다. 당시 1만 5천여명의 여성들이 거리로 나왔다고 합니다. 오스트리아, 덴마크, 독일, 스위스에서는 1911년부터 이날을 기념하기 시작하였고, 다소 늦은 감이 있지만, 1975년 UN이 3월 8일을 공식적으로 ‘여성의 날’로 지정했습니다. 한국에서는 1985년 3월 8일 한국여성단체연합의 주최로 300여명의 여성들이 서울 명동에 모여서, 전쟁과 군사독재에 저항하며 제1회 한국여성대회를 개최하였고, 대구·경북에서도 1994년부터 대구경북여성대회를 열어 올해까지 31차 대구경북여성대회를 진행하게 되었습니다. 매년 수많은 여성과 시민들이 함께 모여 한국사회와 지역의 당면한 문제와 의제들을 공유하고 성평등 민주주의 실현을 향한 여성들의 힘과 연대를 확인하는 축제의 장을 만들어 왔습니다. 많은 분이 알고 계시듯 1908년 첫 시위 이래 3.8 세계여성의 날의 구호와 상징은 ‘빵과 장미’입니다. ‘빵’은 ‘생존권’을 ‘장미’는 ‘참정권’을 요구하는 상징적 언어입니다. 2025년 지금 여기서, 200여년 전 소루너의 질문을 다시 가져와 봅니다. ‘여성은 누구입니까?’ ‘당신은 여성입니까?’ 과학계(생물학적으로)에서는 이미 1970년대에 XX, XY 염색체로 성별을 나눌 수 없다는 결론을 내렸습니다. 그렇다면 누가 여성입니까? 당신이 생존권을 위해 투쟁해야 하는 위치에 있다면, 자신의 존재를 증명하기 위해 애써야 하는 자리에 있다면, 이동의 권리조차 누리지 못하고 있다면, 노동현장에서 하루하루를 분투하며 살아가고 있다면, 이주민이라는 이유로 불평등과 차별을 겪고 있다면, 기후위기 속에서 지구를 지키기 위해 애쓰고 있다고, 우리 사회가 요구하는 ‘외모, 연애, 결혼, 가족 등의 정상성’에서 벗어났다는 이유만으로 고통받고 있다면, 당신은 ‘여성’입니다! 그래서, 우리 모두는 ‘여성’입니다. 우리는 함께 ‘빵과 장미를 달라’라고 외쳐야 합니다. 12.3 비상계엄 이후 긴긴 겨울 추위 속에서도 많은 사람들이 광장에 모여 ‘윤석열 탄핵’을 외치고 있습니다. 이번 사태를 통해 우리는 리더의 중요성에 대해, 민주주의의 소중함에 대해 더 깊이 고민하고 있습니다. 한 사람의 지도자가 바뀐다고 더 좋은 세상이 오지 않는다는 것도 알고 있습니다. 더 많은 광장의 목소리를 담아내는 일! 그것은 우리가 누구이고, 어떤 위치에 있으며, 어떻게 연결되어야 하는지를 고민하고 논의할 때 비로소 마주할 수 있습니다. 그때 세상은 우리 모두의 희망대로 조금이라도 좋은 방향으로 나아갈 수 있습니다. 감사합니다. <출처> 월간 '함께하는 세상' 통권 330호(2025년 3월호) |
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